汕头大学学报(人文社会科学版)

Editorial Department of Shantou University Journal

学术批评与争鸣

  • 加强行政成本研究贵能及时到位

    夏书章;

    行政成本研究是行政管理研究中的重大课题;必须正视行政成本偏高、过高、太高等问题;加强行政成本研究的时机包括国际与国内两方面。经济全球化与全球进入知识经济时代后的行政成本、经济快速增长后的行政成本、可持续发展与行政成本都需要及时地予以关注与研究,以期运用好行政成本,使之发挥应有的积极作用。

    2007年04期 No.108 1-4+90页 [查看摘要][在线阅读][下载 41K]
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  • 从契约自由视角审视辩诉交易

    卢永红;

    "契约自由精神在刑事诉讼中的绝妙体现"这种说法是对辩诉交易的辩白还是解释?真正的契约自由的精神何在?在辩诉交易中,控辩双方是所谓"自由"的"交易"的唯一角色吗?被害人在这种所谓自由的契约中处于何种地位?刑事诉讼中保护被告人的权利是必需的,同时,保护被害人的权利又将如何看待?

    2007年04期 No.108 5-8+90页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K]
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  • 从人类主体性到个体主体性——论李泽厚实践美学的主体性观念

    徐碧辉;

    主体性概念曾经是中国新时期思想文化界最前卫、最具有先锋性的概念。在这个概念中曾经凝聚和表达了中国学术界对现代化的渴求,对文革时期泯灭人性、压制个性的控诉,以及对一种更为理性、人性化的思想文化的追求。然而,随着当代解构主义思潮的引进,这一曾经是最为先锋性的概念遭到质疑。不过,人们在批判主体性思想时,实际上对它的内涵并未作深究。而事实上,它的内涵远为复杂,它的积极意义也远未穷尽。李泽厚的主体性哲学不但没有过时,而且还恰好是我们时代所需要的哲学。

    2007年04期 No.108 9-15+90页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K]
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  • 实践乌托邦再批判——答张玉能先生

    杨春时;

    实践以物质生产为基本形式,实践不包括精神生产。实践是主体性活动,不能克服主体与客体的对立,因此也不能实现自由。美不是实践的产物,实践不能解释审美的性质。实践美学是主体性美学,不能解释审美何以可能。审美是主体间性的实现,存在的主体间性解决了审美何以可能的问题。

    2007年04期 No.108 16-21+90页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K]
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  • “有识之士”的称号,杨光先实担当不起——与谢景芳先生商榷

    陈占山;

    针对谢景芳先生的有关说法提出不同意见,认为用"宗教、文化侵略"等字眼,不能概括明末清初传教士在华传教和其他文化活动,杨光先根本算不上一个"有识之士",其排教的思想基础是顽固守旧的华夷观念。

    2007年04期 No.108 22-26+90页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K]
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哲学·文化学

  • 发展、互涵与转化——宋明理学范畴与美学范畴关系之探究

    杨庆杰;

    宋明时期的美学思潮是中国美学发展史上极为重要的一段。其中的美学范畴、范畴群及其内在关系,美学命题及其判断与推理也在中国美学史上占有极其重要的位置,对后来中国古典美学范畴的发展产生了重要影响。这一时期内容极其丰富的美学范畴的形成、建构与发展都受到宋明理学的重大影响,因此,探究宋明时期美学范畴与理学范畴之间的深层次关联,理清其中的逻辑脉络,对于深化宋明理学美学的研究具有重要的理论意义。

    2007年04期 No.108 27-31+90-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K]
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经济学·管理学

  • G函数与国民经济分析

    孙中才;

    G函数为国民经济分析提供了新的起点。从利润函数出发,进一步讨论运用G函数进行国民经济分析的便利性。其中,主要阐述GNP函数内在的技术分析层次,并以简单的进出口分析为例,较详细地介绍具体模型的结构及其主要特征。

    2007年04期 No.108 32-36+91页 [查看摘要][在线阅读][下载 75K]
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  • 台湾入闽旅游市场趋势预测

    陈超;

    台湾入闽旅游客源市场对福建旅游业的发展有相当明显的影响。以1998–2005年台湾入闽旅游人次占赴大陆比例及台湾赴大陆旅游人次为依据,应用灰色系统理论构建GM(1,1)模型预测入闽旅游客源市场趋势,通过后验差比值C和小误差概率P分析表明,模型精度高;用该模型预测了福建"十一五"台湾入闽旅游客源市场规模,并结合调研情况综合分析台湾入闽旅游市场特征,为福建旅游行政管理部门和企业对台宣传促销提供参考。

    2007年04期 No.108 37-41+91页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K]
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法学·行政学

  • 论风险社会治理形态的范式选择

    李砚忠;

    风险作为一种物质特性而存在,已经成为我们政治、经济和社会生活的组成部分,它是一种开放性的社会建构,在近代之后随着风险逐步结构化,产生了现代意义的"风险社会"。风险不应该仅止于政府的体察和认知,而被民间社会所忽视,合作式治理通过社会不同成员的沟通与互动,使风险被公众意识到,成为"公共领域"的议题,政府扮演另一种角色,成为民间的"合作伙伴",从而在一定程度上避免了政府信任的衰微,实现了政府信任的巩固和提高。

    2007年04期 No.108 42-45+50+91页 [查看摘要][在线阅读][下载 60K]
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  • 当代西方关于公民制度的主要理论浅析

    陈健;

    在当代西方公民制度研究中,主要存在以托马斯·马歇尔为代表的系统理论、以迈克尔·曼为代表的阶级冲突理论和以查尔斯·替利为代表的战争冲突理论。这三种理论模式之间既有共识更有分歧,而整合之道就在于确立社会、国家和国际关系"公民制度三动力说"。

    2007年04期 No.108 46-50+91页 [查看摘要][在线阅读][下载 56K]
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语言学·文学

  • 湖南沅江话“持续/进行体”的表达形式

    丁雪欢;

    对沅江话中五种"持续/进行体"的表达形式进行描写和分析,发现沅江话中主要通过在动词后加助词"着/哒/起"来表示各种持续或进行的意义,缺少普通话中于动词前加副词"正在/在"表示进行的方式。这五种形式及其具体意义分别是:表示暂且/短暂持续的"V下着、V哒(O)着";表示事物存在状态或行为伴随状态的持续的"一V起、V1起(O)V2";表示动作行为或存在状态或行为伴随状态的持续的"V哒O、V1哒(O)V2";表示动态行为的持续的"V餐V餐…、V餐(O)";表示动态行为的持续与进行的"在咯里/哦里+V"。

    2007年04期 No.108 51-55+91页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K]
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  • 言语行为和IRC话语的语用分析

    苏宁;

    把语用学对日常话语的分析运用到网络环境的话语上,通过对聊天室话语的分析找出一些理解它们的线索和挖掘新生的语言现象。运用Austin和Searle的言语行为对大量的原始资料进行样例分析,结果表明网络言语行为是口头言语行为的模拟转换:缩写(快速表达)、字母连打(语气)、图标(表情)等接近口头交际的现象。研究IRC言语行为对未来语言的发展具有较大的语用意义。

    2007年04期 No.108 56-61+92页 [查看摘要][在线阅读][下载 62K]
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  • 《中国小说史略》的学术准备

    鲍国华;

    《中国小说史略》由初创到最终成书,经过鲁迅的多次增补修订,历时近20年。在该书撰写之前,鲁迅进行了充分的准备,尤其是对相关史料广泛搜集,先后编定多部小说史料专集,与《中国小说史略》构成一个完整的研究体系,不仅填补了既往研究中的空白,而且成为《中国小说史略》成书的最基本的学术准备。

    2007年04期 No.108 62-65+76+92页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K]
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  • 闻一多著作的版本演变和全集成型

    刘殿祥;

    闻一多作为中国现代诗人和现代学者,在现代文化史上留下了丰富的文本文献,其著作的出版经过了一个漫长的过程,其版本的演变比较复杂,全集的出版经历了从旧版到新版的演变。《闻一多全集》的编印具有多方面的价值,不仅有过鲜明的政治意义,尤其具有丰富的文化意义,即在中国现代文学史和现代学术史以及中国现代知识分子的精神变迁史方面的"标本"意义。

    2007年04期 No.108 66-71+92页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K]
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  • 撒旦精神在马克·吐温作品中的运作

    周佩瑶;

    马克·吐温的创作是美国文学史的一个异数,对美国文学的独立和发展产生了深远的影响。他的作品具有一种非常鲜明的个人化精神:捣乱、叛逆,与官方文化、主流文化及权威对立,不满于一切既定秩序与模式。以撒旦精神命名这种特质,从三个方面分析它对马克·吐温创作的影响。

    2007年04期 No.108 72-76+92页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K]
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海外华人研究

  • 泰国侨批史略

    洪林;

    潮汕移民暹罗约在宋元时代开始,而于明清为最。基于传统道德、文化观念,每有积蓄,必千方百计送到家乡,以赡养家人骨肉,原始的"侨批"由此产生。侨批业的产生约在1782年,以后慢慢地又产生当地送批人,于是暹罗、潮汕批局真正应运而生。考察批业历史,其兴衰的过程不仅反映了中泰两国金融、政治方面的历史状况,也可看出华侨对家乡的深厚情感和所做的巨大贡献。

    2007年04期 No.108 77-84+92页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K]
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泛韩江文化研究

  • 宋代潮州佛教的社会功能

    陈泽芳;

    两宋时期,潮州地区的佛教文化十分发达,寺院众多,信众数量庞大且遍布各阶层,佛教在当时发挥了重大的社会作用,在前辈学者研究的基础上,利用传世文献资料和金石碑刻材料,从宗教社会学与文化人类学的角度,对此问题进行初步的探讨。

    2007年04期 No.108 85-89+92页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K]
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